Nagash, el Inmortal: El ascenso de Nagash. Libro III (Tiempo

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Idioma: Español

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Además yo como hombre moderno puedo conocer esa historia y rememorar periódicamente gran parte de ella por medio de las ceremonias patrias; gracias a estas ceremonias puedo recordar las explicaciones acerca de los acontecimientos históricas y su relación con la actualidad. Parece que el amor con A mayúscula no tiene límites… Sólo queda comprobarlo. Ingeniería verde al rescate del Yaque del Norte - La contaminación de los cuerpos de agua debido a la descarga de desagües cloacales sin un tratamiento previo es uno de los problemas ambientales, más antig...
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Cuentos de la dinastía Tang

Formato: Paperback

Idioma: Español

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El estudio de Zuma se llama La guerra del fin del tiempo,13 a pesar de que lo que describe es más bien el final del concepto apocalíptico lineal y teleológico de la Historia, y el comienzo de una nueva forma de ver y entender el tiempo. Adelante de sus pasos apresurados y del perfil hermoso, sensual, esbelto y sutil de quien también llamaban la "Viuda Negra", que se tapaba con un velo, escondiendo su rostro en la oscuridad de la noche. Hay marchas cada 2 de octubre que corean que esa fecha “no se olvida”, pero los participantes, entrevistados por diversos medios y a lo largo de años, son prueba de que se ha olvidado: nadie sabe qué es lo que no se olvida, qué ocurrió ese 2 de octubre: “Mataron a mucha gente” es la respuesta que más se aproxima y es una en diez.
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La noche del cazador / Slave To Sensation (Spanish Edition)

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Idioma: Spanish

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El relato hagiográfico pertenecería, desde este punto de vista, al género de lo maravilloso. Nunca mejor dicho —en «El inmortal»— que «un hombre es todos los hombres» esa máxima metonímica borgesiana que recorre casi toda su obra se basa en la potencialidad de los sujetos de ser una parte o trozo de un ser genérico mayor: el hombre. São Pedro foi, mas ao colocar as cabeças nos troncos, enganou-se e colocou na mulher a cabeça do Diabo, e neste a da mulher. (Ibidem) NOTA de Teófilo Braga: Gubernatis, na Mitología Zoológica, t.
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La noche de la tempestad

Formato: Paperback

Idioma: Español

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Realizaron delicadas tallas en jade, tejidos de seda y trabajos en de 3.000 símbolos, tallados en trozos de hueso o caparazón de tortuga. Cuando le señalé que había varios en tercera persona, insistió en que no era así y tuve que probárselo libro en mano. Edici�n, compilaci�n, traducci�n de FRANCISCO P�REZ-MARICEVICH. Así, en la leyenda de Santa Elena se dice que ésta, tras encontrar la Vera Cruz, envió un trozo de la misma a Roma, de modo que los fragmentos del santo madero se conviertieron en una de las reliquias más solicitadas por iglesias y monasterios durante la Edad Media.
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Cuentos de escarcha y mazapán: La magia de la Navidad

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Idioma: Spanish

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Existen las ruinas de una ciudad antigua que debe haber sido destruida por una gran catástrofe en el Valle de la Muerte. en una tabla babilónica. Una crítica cultural de la transición española, Madrid: Siglo XXI. —VIZCAÍNO CASAS, Fernando (19789): …y al tercer año, resucitó, Barcelona: Planeta. —(1989): Los Rojos ganaron la guerra, Barcelona: Planeta. —WINTER, Ulrich (2004): «Presentación», en Iberoamericana, 13, pp. 81-85. —WRIGHT, Sarah (2007): «Zombie-nation: Haunting, “Doubling” and the “Unmaking” of Francoist aesthetics in Albert Boadella’s ¡Buen viaje, Excelencia!», en Contemporary Theatre Review, 17. 3, pp. 311-322. —ZAMBRANO, María (1995): «La muerte apócrifa» (1985), en Las palabras del regreso (ed.
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Soñadores de Cristal

Formato: Paperback

Idioma: Español

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En este sentido va a haber un proceso de degradación grotesco en dos direcciones: la física y la moral, espiritual. Los relatos de gigantes destruidos por la mano divina son algo más que una leyenda. Podemos comparar la fascinación que ambos tuvieron hacia la mitología griega y romana con el enamoramiento de Ariadna (hija de Minos y Pasífae) y Teseo. El 5 de junio de 1968. obedecería los dictados de su padre.. Oscuro, profundo deseo humano también, el romper los esquemas binarios impuestos no por la naturaleza sino por el propio hombre.
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Cuentos tradicionales asturianos (Asturias Libro a Libro (2ª

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Idioma: Español

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The result that Kirsch with irony presents is that equality in this world is possible only if femininity is suppressed. 4.3.4. Su mirada, pues, es desde el mismo plano o, incluso, desde arriba, con un punto de ironía o distanciamiento. Igualmente, la pieza no estrenada El Superagente muestra a un individuo que desde una «especie de incubadora, donde se encuentra asistido por aparatos estimulantes y memorizadotes que crean una realidad artificial e implacable».
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El Paraiso de Los Caballos (Spanish Edition)

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Maestro a dedicación exclusiva, íntegro; aparte de sus enseñanzas, su vida, su lar, la naturaleza, sus tristezas, alegrías y esperanzas, sus alumnos y colegas, inspiraron en él relatos y poesías que con el tiempo fueron viendo la luz. La variante de la leyenda donde la Llorona mata a sus hijos con un cuchillo conduce necesariamente al derramamiento de sangre. Sólo mencionaré “All Along the Watchtower”, pero así, como en un pastel de tres leches y en un transcurso de años: primero Dylan con guitarra, armónica y discreta batería.
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Corazón Hambriento

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Porque Omar tiene un destino, aunque en ese instante no lo sepa. Es el patrono de los príncipes recibiendo el nombre de NEZAHUALPILLI (EL PRÍNCIPE QUE AYUNA) y como OME ÁCATL preside en los convites y banquetes, su fetiche es el cuchillo de pedernal o de obsidiana y así se llama “TÉCPATL O IZTLI” “es el señor del frío y del hielo”, es también TZTLACOLIUHQUI (El cuchillo curvo de pedernal), es también el dios del pecado y de la miseria.
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Pasaporte a la Felicidad (The Four Brothers nº 2) (Spanish

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Una vez, un señor Zamora convidó a Juan Pacheco, mi compadre, para que el día de San Juan se echaran nos traguitos, y a Juan que no le gustaban esas cosas, por no despreciar, aceptó la invitación. En la mayoría de los casos nos hallamos con el mismo problema: normalmente será más fácil encontrar una gran cantidad de contraejemplos para refutar, que de ejemplos afirmativos. Esta postura puede ser considerada “arqueológica”, ignorante del presente y renuente a ver hacia el futuro.
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